Ich war noch nicht fertig, als das Internet meinen Post nicht posten konnte - zur Hysterie der Objektivität

Die vorgetäuschte Behaglichkeit mit den Mitteln der Beschreibung

Die Kamera aber

Der Richter sagt

Der Kopf des Sprechers, der zwar als Richter spricht, aber vom Blatt abliest

Folglich eine Blickhaltung kreiiert die ein „geistig“ gedankliches DREICK entwirft

Der Richter an den Angelagten oder den Zeugen oder den Wachmann, der den Zeugen vorführen wird

gleichzeitig aber

Schauspieler zu Kamera  und Kameramann zu Nebensprecher zu Mikro

Eigentlich male ich mir dann eine Art Krâftepolygon auf

Fleches - Pfeile, die aus dem Bild hinausreichen –

Kaum lässt sich damit Subjektivität und Objektivität  aushebeln.

Nun ist da die BEHAGLICHKEIT und das bürgerliche Feulleton.

Die Behaglichkeit ist durchaus mein persönliches Problem, mein Arbeitsproblem und die Behaglichkeit, die in den mir vorliegendne Briefen und Dokumenten zu Wort
kommt

Ist „symptomatisch“ oder „signikatif“

Vielleicht darf ich die garnicht verwenden, diese Interimsbezeichnungen NICHT verwenden

Nach der gängigen Darstellung 

So zum Beispiel

„ Briefe von Trüb....und von Manns....“

Leider findet sich in dem Nachlass von Hans und Susi Trüb, Zürich, Nachlass Uni Frankfurt

Kein einziger Hinweis auf MEINEN Briefschreiber

Und es sich also hier um eine ganz primitive Art  einer psychanalytischen Fehlleistung handelt

Die 

Quel beau dimanche

in dem einem Fall als authentisch gilt

Und in d em anderen Fall als böswillig verharmlosend.

Das authentische bereits als LEISTUNGSTRÄGER.

Ein wie auch immer verarbeiteter Leidensweg spielt bei den namhaften Verlagen und ihren respektablen Autoren

Eine ebenso grosse Rolle wie die Aufrichtigkeit und der –salopp gesagt –

Polemisch aggressive Ton ihrer Kunstkritischen Entrüstung

Über einen Film der einen Protagonisten zeigt, der NICHT ÜBERLEBT haben kann.

Was schon die Voraussetzung für diesen Film ist.

Kurz ein Film der Uns ... . Kunst.
Unstern, wollt ich sagen, l'abime.. 

Die UMFORMUNG der Nacherzählung.

Es ist ein bisschen so wie die - mir im Ohr klingende -  Geschichte vom Gebet – aber das sind unmassgebliche Ideen einer Goi, die die vielen jüdischen Geschichten, die sie in ihrem Leben schon gehört hat, nicht richtig behalten kann.

Es war die Geschichte von dem Mann, dessen Vater im Wald einen Baulichem oder andren heiligen Mann traf, der ihm  dies und da statt und dann ..... und zum Dank dort ein Gebet sprach, dessen Sohn und Enkel, Gebet vergessen hatten, schliesslich Baum nicht zu finden wussten, aber nichts destotrotz von einer Generation zur anderen...

Tapfer in den Wald geht, um Baum und Wort und. . . zu Gedenken.

Gewaltpronografie und primitiver Widerstand.

Primitiv – das Wort allein bedient bereits das typische Klischee

und sollte es wohl auch - das Klischee bedienen. Die typische in Deutschland herrschende Spracharroganz gegenüber der Naivität sein.

(Sorry, ich bin immer noch nicht fertig, aber müd').